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苏择跨出时空门后,云鉴立即合拢,变成一个勋章大的圆片。飞进了苏择的衣服里……对那具尸体,苏择连看都没多看一眼,立即不动声色的向洞口潜行过去。
十几秒钟后,苏择就拖着两具大地精的尸体进来了。这一次他是同时动手,一个被阴煞击破太阳穴,一个被狗腿刀刺穿了脑部,都是一击毙命,对方连惨叫的时间都没有。
“露丝雅,我这里已经搞定了。你们动手吧”苏择拿出对讲机,低声说道。
“明白了,求德君,你没事吧?”露丝雅的声音传来。
苏择笑着回答:“我毫毛无损,呵呵”你们小心些”
就在苏择他们摸哨兵的时候,调查队的主力营地也在做着战斗准备。
武士们在准备武器,奥术师们这是在准备法术,而那些祝师和圣武士,则都在向自己的神明祈祷。
在主营里,凌楚祭酒带着烛阴的祝师正在一个小祭坛前,虔诚的祈祷着。
“北方之主,永照之烛祝师们咏唱着祷词,五体投地的向祭坛礼拜。
烛阴祝师的袍服上有一个圆形圣徽,上面的图案是一支在黑暗中大放光明的蜡烛,而在蜡烛下面有一只竖立的眼睛,这是烛阴之眼。
祭坛上的神像,就是烛阴的形象,这和中具传说中的烛阴没什么区别。
在中国传统神话中,烛阴是一位上古大神,袍又名烛龙、烛九阴,也写作厘龙。袍威能无比,人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。
袍是古代典籍中颇有神异色彩的一个记载:烛龙之为物,人面蛇身,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吹气为夏天。呼气为冬天,又能呼风唤雨,显系非凡之神明。
据《山海经大荒经》记载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是竭。是烛九阴,是谓烛龙
《海外经》的记载则是:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无瞥之东,其为物,人面,蛇身。赤色,居钟山下
纵观历来对烛龙之解释。关于烛龙之原型,大致有:太阳说、创世神,等等。
其中最牛逼的就是创世神说。有部分学者认为,烛阴就是盘古的原型。袁河的《山海经校注》就把烛龙与开天辟地的盘古等同起来。
反正不管怎么说,这位神抿都是一位极为强大的神械。
虽然在现代的地球已经没人信仰袍了,但是在这里,却又不少的信徒。
而且和地球不一样的是,袍的神职有了调整,还成为了“五帝”之一,也就是所谓北方之主,黑帝。
袍现在除了以前的气象和季节等老牌神职之外,还多了监察和守护的神职,牛逼得很。
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