第303章明德惟馨吴有才(4000)
最重要的是。
孙业说他与父亲刘胥每年都要前往公输冢祭拜祖师爷!
依次可以推断,鲁班的公输冢距离此地定然不会太远,毕竟以这个时代的交通条件,去稍微远一点的地方可能来回就要耗时数月,他们父子根本就不可能做到每年都去公输冢祭拜,那日子真心就没法过了。
除此之外,孙业的话中还有一个与之相对应的细节。
他提到了鲁班曾做过楚王客卿的事,鲁班最后为了匠师一脉得以传承,也是当着楚王的面跳下城墙自尽。
楚王应该待在什么地方?
自然是楚国的古国都郢城!
而郢城又在何处?
自然就在这附近,这次吴良等人前来发掘的丘穆公墓,便是丘穆公后人迁来楚国时,一并迁移过来葬在了郢城附近,两者并不冲突。
所以,这就是运气么?
吴良觉得自己简直太欧了,不过是心血来潮跑来襄阳城见一见传说中的黄月英,竟还能遇上这样的事情,得到这样的意外收获,还有比这更刺激的事情么?
而关于孙业讲述的关于鲁班的事迹。
吴良也是愿意相信的,正史中其实对于鲁班的记载并不算多。
最详细的就是鲁班为楚王建造云梯攻打宋国,当时的宋国大夫墨子听说了之后便跑来劝和,而后两人在楚王面前推演了一番战局,最终墨子令鲁班无计可施,楚王终于放弃了攻打宋国的计划。
这段历史显然是鲁班的黑历史,墨子的丰功伟绩。
但这并没有影响到鲁班在建筑界与工匠界的权威,他所发明的钻、刨子、铲子、曲尺、墨斗……等等这些延续了几千年的实用工具,足以证明他的实力,绝非一个黑历史便能够完全掩盖过去。
而孙业的讲述并未隐瞒这段对鲁班并不友好的历史,这也从某种程度增加了这些讲述中有关鲁班生平事迹的可信性。
更何况。
这些事迹涉及到了哪怕在后世都难以解决的一些热点问题:“农民工讨薪难”、“施工过程中留后手”、“业主对施工不信任”“最终妥协的还是无产阶级”……
这些问题简直太真实了,而且这样的矛盾本就是人性所致,自人类出现的那一天便已经存在,就好像阶级对利一样,乃是永远都无法根治的社会问题,不知道比鲁班因为妻子与未出生的孩子殒命便诅咒天下所有修习《公输经》的人受五弊之苦的说法合理了多少。
……
不过吴良倒并未在这个时候出言打断孙业。
那样太容易暴露自己的目的。
通过孙业的话,他又怎会听不出来,就算孙业心有不甘,对鲁班这个祖师爷也是极为尊重,一旦让他感觉到自己对祖师爷的陵墓有所觊觎,再想要从他口中问出公输冢的具体位置来,几乎是不可能的事情。
所以此
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