第393章“壶涿氏”(4000)
看到这一幕,吴良亦是觉得下身升起一丝凉意,下意识的提了提裤子。
不过对于这个叫做“阿旺”的老者的这番说法,吴良心中却是略有些微词。
不错!
如今尚且在世的医生张仲景所著的《金匮要略》中确实有这种病的记载,原文应该是:“狐惑之为病,状如伤寒,默默欲眠,目不得闭,卧起不安,蚀于喉为惑,蚀于阴为狐,不欲饮食,恶闻食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蚀于上部则声喝。”
这里面明确提到了这种病症的临床症状,主要就是眼部、口部与两腿之间发生严重溃烂,最终导致不治而亡,与阿旺展示给他们查看的尸首极为相似。
而这个时代,人们也普遍认为这种病与行为不检点有关,乃是一种难以治愈的脏病。
但吴良对这种病有所了解,并不是因为张仲景的《金匮要略》。
他是个学考古的,而不是学医的。
虽然《金匮要略》乃是一部古籍,肯定能与考古扯上关系,但这并不代表吴良便能够将里面的内容全部记下来,毕竟他只是一个精力有限的人,正所谓术业有专精,这并不是他专精的方向。
吴良知道这种病,是因为这种病还有另外一个令他很感兴趣的名字,叫做“丝绸之路病”。
而这个名字的由来,则是因为这种病的发病范围与古丝绸之路的线路基本吻合,并且后世依旧存在这样的疾病。
在这个名字的吸引下。
吴良也曾深入研究过这种病的资料,从而得出了一个与古书记载不太一样的结论:这种病其实并不是什么传染性疾病,甚至与生活不检点的行为也并没有太大关系,主要是一种免疫系统疾病,乃是血管炎导致的一种病变形式。
后世中医,仍然将这种病叫做“狐惑病”,而西医则将其称为“白塞氏综合征”。
另外据吴良所知,在他穿越之前,西医对“白塞氏综合征”还没有太好的治疗方法,而中医则配置出了一种特效冲剂,具体什么名字吴良自然是没有记住,况且就算记住名字也没什么用,难道这个时代还有地方去买是怎么着?
配制自然也是不现实的,这玩意儿有专利,吴良不可能看到配方,况且就算看到了,后世的中药提炼技术已经达到了十分先进的程度,肯定也不是他这个门外汉能够仅用一双手便配制出来的。
不过通过这些也可以看出,这种病在后世已经不是绝症。
而令吴良比较疑惑,并且心中存有疑虑的是:
这玩意儿究竟是不是所谓的“狐惑”,又或是后世所知的“狐惑”与现在的“狐惑”是否有什么区别,毕竟据他所知,某些病症与病毒也是会随着时间的推移发生改变与进化的。
而后世研究表明,“狐惑病”并不具有传染性
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